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Meditar

es parar y volver a casa

Con la palabra ‚Äúmeditaci√≥n‚ÄĚ podemos referirnos a distintas cosas: reflexionar, practicar t√©cnicas espec√≠ficas, un estado de la mente, etc., etc. Y todas tienen en com√ļn el hecho de ‚Äúparar‚ÄĚ: parar el cuerpo y parar los pensamientos para recuperar el control de nuestra vida.

Vemos a través de la ilusión

Miramos la vida a trav√©s del mapa mental creado por nuestros condicionamientos, que cambia de color seg√ļn nuestros de √°nimos. Y actuamos y reaccionamos seg√ļn los fantasmas que creemos ver, persiguiendo zanahorias inexistentes para que nos den la felicidad. Meditar es para, es mirar, es ver, es volver a casa, recuperar la calma. Meditar es salir de la pel√≠cula de la mente y conectar con la esencia. Es reconocer el mapa y transformar la mirada. Meditar es la intenci√≥n y la acci√≥n de recuperar las riendas de nuestra vida, para volver a soltarlas en las manos amorosas de la Vida.

Cómo hacerlo

Nos sentamos con la espalda recta (para no dormirnos) y nos proponemos no movernos (para no distraernos). Observamos la respiraci√≥n: como el aire entra y sale del cuerpo, como los pulmones se llenan y se vac√≠an. Pronto nos damos cuenta de que el cuerpo se relaja y que los pensamientos van parando‚Ķ y que estamos ‚Äúvolviendo a casa. A este estado se le ha llamado ‚ÄúSamatha‚ÄĚ. Despu√©s viene el estado de la visi√≥n clara o ‚ÄúVipassana‚ÄĚ, donde los pensamientos ya no tienen el control, y podemos penetrar en lo esencial. Es muy probable que ahora ya estemos m√°s cerca de la trascendencia.

El resultado

La pr√°ctica de parar el di√°logo interior y conectar con la esencia produce, necesariamente,¬† un mayor y m√°s permanente contacto con el coraz√≥n y con la sensaci√≥n y la certeza de unidad con todo. Es abandonar el peque√Īo yo. De aqu√≠ surge la verdadera compasi√≥n, que es sentir con el otro.

‚ÄúEl principio de la meditaci√≥n es el propio conocimiento, y este significa darse cuenta de todo movimiento del pensar y del sentir, conocer todas las capas de mi conciencia, no solo las superficiales sino las ocultas, las actividades profundamente encubiertas‚ÄĚ. J.Krishnamurti

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